菠萝田里的福音种子——何老师与傣族孩子的盼望之路

菠萝田旁的一块小地，原本只是可以栖身、建屋、过日子的地方。今天，它成了许多傣族孩子第一次听见福音、学习中文、进入学校系统，也重新看见盼望的地方。

我们今天探访了何老师。听他谈起自己的成长、家庭、服事和这些孩子的故事时，很难不被触动。神的工作常常不是在宏大的场景里开始，而是在一间简朴的屋子、一辆接送孩子的车、一次次耐心陪伴中，慢慢扎根。

何老师是祖籍云南的汉族人，在缅甸出生、长大。他是第三代基督徒，父亲是一位牧者。按理说，这样的家庭背景似乎很容易让人自然亲近教会，可他的童年感受并不浪漫。他小时候很讨厌去教会，因为牧者家庭的孩子常常需要“表现良好”。信仰对年幼的他来说，曾经像是一种压力。

他的家中有十二个兄弟姐妹。七岁开始，他就要帮忙做家务和农务。别的孩子可以玩耍，他却早早学会分担家庭的重量。十六岁时，他到泰国打工，把赚来的钱寄回家。因为家庭环境，他只读到小学。

这些经历没有把他推远，反而在多年之后，成为他理解弱小者、流离者和贫困孩子的土壤。

何老师的过去成为服事的预备

何老师从小与傣族人相邻生活。他不只认识他们，也熟悉他们的文化，会说他们的语言。这样的背景，后来成了服事中非常关键的一环。

对一个封闭、内向，并且承受许多创伤的群体来说，外来者很难进入他们的生活。信任不是靠一次探访建立的，也不是靠几句热心的话就能打开。语言、习俗、生活方式，都是关系的门槛。

何老师并不是从远处观看这个群体。他知道他们如何生活，也明白他们对陌生人的谨慎。他知道许多家庭显得沉默，不是因为没有需要，而是因为他们经历太多，不知道可以信任谁。

后来，何老师娶了一位少数民族神学院毕业的女传道人为妻。夫妻二人带着共同的负担，在泰国菠萝田附近找到一块地，开始建房子，也开始接触附近的傣族孩子。

他们没有先建立一个看起来完整的机构，也没有等到所有资源都齐备才行动。他们从眼前能做的事开始，接孩子、教中文、陪伴、办活动、关心家庭。一步一步，福音的种子就在菠萝田里撒下。

战乱留下的孩子与家庭

何老师服事的地区附近，约有1,500户傣族家庭。许多人来到泰国，并不是为了追求更好的生活，而是因为战乱和不安定的环境迫使他们离开。

有些村庄甚至整村弃村逃离。当地有许多壮丁被抓去当兵，甚至连女性也可能被征召。有人提前知道消息，只能匆忙离开。有人留下家园、土地、亲人和熟悉的一切，带着恐惧来到陌生的地方。

这样的背景，使孩子们的成长带着很深的缺口。他们可能缺乏稳定教育，身份也不一定清楚。家庭在生存压力中挣扎，父母不容易相信外人。孩子们有时显得沉默、退缩，也可能被迷信和恐惧包围。

在这样的处境里，福音事工若只停留在口头，很难真正进入人心。何老师夫妇选择的路，是用教育、陪伴和接纳，把神的爱具体地活出来。

这也是菠萝田里的福音种子最打动人的地方。它不是一个口号，而是一种长期扎根的服事方式。

中文教学打开信任的门

何老师夫妇开展的“菠萝田”事工，其中一个重要部分是免费教孩子中文。他们接送孩子来学习，也每周举办活动，介绍孩子认识福音。

中文教学不只是语言课程。对这些孩子来说，它可能带来新的学习能力，也可能帮助他们看见更宽的世界。对家长来说，孩子在这里受到照顾、学习有进步、生活变得稳定，信任就一点一点建立起来。

信任一旦出现，服事的门也慢慢打开。

何老师和同工们逐渐在当地有了一些声望。他们有机会接触家长，了解每个家庭的现实困难，也陪伴孩子面对成长中的挣扎。后来，他们更获得当地一位公立学校校长的支持，能够在学校教中文，并协助孩子进入泰国学校系统。

这一步非常重要。对流离背景的孩子而言，能进入正规学校，不只是读书的问题，也关系到身份、未来机会和社会接纳。何老师夫妇也协助孩子取得合法身份。这样的工作繁琐、辛苦，常常不被外人看见，却深深影响孩子的一生。

他们所做的，是把福音变成可被看见的爱。

• 有孩子需要学习，他们提供免费中文教学。

• 有孩子需要交通，他们负责接送。

• 有家庭需要信任，他们长期探访和陪伴。

• 有孩子需要进入学校，他们协助连接当地资源。

• 有孩子需要家，他们打开自己的家门。

  
  

这些事没有一件轻省，却都很真实。

在家中接纳九位傣族孩子

何老师和妻子有两位可爱的女儿。除了照顾自己的孩子，他们也在家中接纳、照顾九位傣族孩子。

这不是偶尔探访，也不是短期活动。孩子住进家里，就意味着每天都要面对饮食、作息、学习、情绪、关系和纪律。爱不再只是一个温柔的词，而是清晨醒来后的责任，是疲惫时仍然愿意倾听，是一次次教导孩子如何生活。

何老师夫妇教导孩子承担责任。他们让孩子参与家务，学习照顾自己，也学习顾念别人。更重要的是，他们用自己的生命示范什么是神的爱。

对受过创伤的孩子来说，稳定本身就是医治的一部分。有人准时接送，有人记得他们的名字，有人愿意等他们慢慢改变，有人不会因为他们的过去而放弃他们。这些看似平凡的细节，常常是信仰进入内心的路。

第一次洗礼前的盼望

菠萝田事工计划于2027年初为孩子们举行首次洗礼。目前已有40个孩子决志，其中10个孩子正在预备受洗。

这个消息令人感恩，也让人更深感到责任重大。孩子决志不是故事的终点，而是门徒道路的开始。他们仍要面对家庭关系、文化压力、身份处境、学业挑战，也要在信仰上继续扎根。

特别是预备受洗的十位孩子，他们需要被坚固，也需要智慧与家人相处。对来自非基督信仰背景或传统观念浓厚家庭的孩子来说，公开表达信仰可能带来不理解，甚至压力。愿主保守他们的心，使他们在爱中坚定，不与家人对立，也不轻易退后。

何老师和同工们的眼光不只看见今天。他们盼望一二十年后，能在这些孩子中培养出本族的宣教士，由他们把福音传回自己的群体。

这是极有信心的远见。

外来的工人可以撒种，可以浇灌，可以陪伴一段路。但若有一天，这些孩子长大后，用自己的语言、文化和生命去见证基督，那福音就不再只是“别人带来的信仰”，而会成为族群内部真实传承的生命。

神的爱怎样进入封闭和受伤的群体

今天的探访让我们看见，神的作为常常奇妙地藏在漫长过程中。

神是全能的，也是全知的。祂知道每一个孩子的名字，也知道每一个家庭逃难时的眼泪。祂看见那些因战乱失去安全感的人，也看见在夹缝中长大的孩子。祂没有用人以为最快的方式工作，却让祂的爱透过教育、陪伴、接纳和日常生活，一点一点进入这个群体。

这个群体封闭、内向、迷信，也满受创伤。这样的描述不是为了给他们贴标签，而是提醒我们，伤口需要时间，信任需要代价，福音也需要被活出来。

何老师夫妇和宣教同工们正在做的，正是这种缓慢却深刻的服事。他们不是只看见人数，也看见每一个孩子背后的家庭。他们不是只看见眼前的困难，也看见未来可能兴起的本族传道人和宣教士。

这条路不会轻松。扩建需要供应，教学需要人手，接送需要体力，陪伴需要耐心。更不用说，长期服事在受创群体中，工人自己也需要被主安慰和坚固。

但在菠萝田里，我们已经看见种子发芽。

代祷事项

请为何老师夫妇、同工和孩子们继续守望祷告。

为孩子们的信心祷告

求主坚固已经决志的40位孩子，使他们不只在活动中感动，也在日常生活中认识主、跟随主。

为预备受洗的十位孩子祷告

求主保守他们的心，帮助他们清楚明白信仰，也赐他们勇气和温柔，与家人和睦相处。

为中文教学和学校连接祷告

求主继续带领何老师透过中文教学服事孩子，也保守他们与当地学校的关系，使更多孩子能进入泰国学校系统，并在合法身份上得到帮助。

为事工供应和扩建祷告

求主供应他们一切需要，包括场地扩建、接送、教学资源、生活照顾和同工配搭，使他们能接触更多家庭。

为七位年长同工祷告

求主赐给这七位62至75岁的同工勇士平安、安稳的睡眠和充分休息。愿他们身体得力，心里喜乐，在旅途中经历主的保护。

菠萝田里的福音种子已经撒下。愿主亲自浇灌，使这些孩子在爱中成长，在真理中扎根。也愿有一天，他们当中有人被主兴起，回到自己的族群中，成为传扬福音的人。

Wally 10/23/2026